算起來這是我在報(bào)社工作的二十個(gè)年頭。如果要把我的職業(yè)生涯作個(gè)劃分，我認(rèn)為大致分為兩半段，前十年在“新聞”的路上，后十年在“新聞+行走”的路上。
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愛美之心，人皆有之，從古至今都是如此。從綿陽境內(nèi)的出土文物可以看出來，漢代綿陽人從生活日用品的裝飾，到日常的穿衣打扮，都表現(xiàn)出了對生活美的追求。
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紅酥，當(dāng)?shù)厝烁矚g稱之為“干盤子”，是過去人們辦酒席時(shí)一道必不可少的菜品。上世紀(jì)70年代到90年代，安州區(qū)秀水鎮(zhèn)農(nóng)村，幾乎家家戶戶都會(huì)做紅酥，但并非隨時(shí)都可以，只有在新年或者辦宴席時(shí)才會(huì)做，因?yàn)樵牧系脑?，紅酥對當(dāng)時(shí)多數(shù)人家來說，還屬于奢侈食品。
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魏城是古蜀道上一座重要的場鎮(zhèn)。走進(jìn)場鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)，它的規(guī)模比得上很多縣城，從美食到民間工藝再到古代遺存的文化古跡中，仍然散發(fā)著川北古蜀道傳統(tǒng)文化的遺風(fēng)。
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□江劍鳴（平武）
九寨溝縣與平武交界的那座山，俗名黃土梁，因其土壤顏色而名之。不知何時(shí)，不知何人，把它更名為杜鵑山，以山上的杜鵑花多，開放起來很美而名之。
以前，我們鄉(xiāng)下人不把這種花叫杜鵑花。因?yàn)樗拿恳桓ρ咎?，都長成一個(gè)“丫..
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□李寶山 宋長豐（綿陽）
“一門父子三詞客，千古文章四大家。”作為人文景區(qū)，眉山三蘇祠的門聯(lián)、題刻、匾額無數(shù)，不過這副門聯(lián)是最為引人注目的，撰聯(lián)者是遂寧人張鵬翮，在康雍兩朝有“天下第一清官”之譽(yù)，其玄孫是詩人張問陶（張船山..
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□陳友（安州）
我不認(rèn)識(shí)蒲公英，可從老中醫(yī)給我開出的藥方里有它的那一刻起，它就撞上了我心中最柔軟的部分撞。我間接地知道，蒲公英的命運(yùn)就像浮萍，一陣風(fēng)來，它便要告別親人、告別家鄉(xiāng)，隨風(fēng)，飄零天涯。
這與我曾經(jīng)的筑路工生涯十分相似，修一段..
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□劉術(shù)云（江油）
過去農(nóng)耕時(shí)節(jié)，川西北江油、彰明一帶的人們對一年一度的開始栽秧十分重視，稱之為”開秧門”。
栽秧，也就是插秧。春分過后和清明前夕，農(nóng)歷三月初便開始平整撒谷種的秧母田，施上農(nóng)家肥作底肥，在秧母田中提廂，每廂高于..
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□趙亭（三臺(tái)）
不經(jīng)意間，忙碌的，蛙鳴如歌的鄉(xiāng)村五月已悄然而至。
鄉(xiāng)村五月到處一片繁忙景象，那動(dòng)人的勞動(dòng)號(hào)子，催人奮進(jìn)的聲聲布谷，夜晚彼此起伏鼓噪的蛙鳴，令人久久難以忘懷。新型冠狀肺炎疫情過后，青壯年外出復(fù)工去了，鄉(xiāng)村空了。村里的莊稼..
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□慎微（北川）
拿起筆，屋檐上的雪
便動(dòng)了一下，檐口有水珠滴落
濺入地上沉默已久的水杯
鋪開素紙，意象中構(gòu)思
不再憂郁，春風(fēng)騎著竹馬
文字中你帶來桃花、柳絲、白裙子
鳥鳴提筆，滴下多..
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